امامزاده یحیی
وبلاگ هیئت انصار الحسین (ع) کمررودی های مقیم قزوین

تو را و خودم را به تقواى الهى و اطاعت از فرمان او سفارش مى‏کنم؛ زيرا طاعت، ورع، تواضع براى خدا، آرامش، کوشش، عمل به فرمان الهى، خير خواهى براى رسولان او، تلاش در تحصيل رضاى خداوند، و اجتناب از محرمات الهى همگى از آثار و نتايج تقوى است. بدون ترديد آن کس که تقوى پيشه مى‏سازد، خود را به خواست خدا از آتش برکنار نگاه داشته و به تمام خير دنيا و آخرت دست يافته است. و هر کس ديگران را به رعايت تقوى و داشتن پروا دعوت و توصيه کند، بهترين موعظه و نصيحت را انجام داده است. خداوند در پرتو لطف و مرحمتش ما را از متقيان و پرواپيشگان قرار دهد.

شهادت جانسوز ششمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت حضرت امام جعفر صادق (ع) بر تمامی عالم تسلیت باد .

هیئت انصارالحسین (ع) کمررود قزوین


موضوعات مرتبط: اعتقادی
برچسب‌ها: شهادت امام صادق, کمررود
[ جمعه سی و یکم مرداد 1393 ] [ 8:40 ] [ م . ک ] [ ]
در گفت‌و‌گو با فارس تشریح شد
دستگاه اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن زانو و مچ پا

خبرگزاری فارس: دستگاه اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن زانو و مچ پا (CPM) طراحی و توسط مدیر گروه مهندسی اوانیک تشریح شد.

خبرگزاری فارس: دستگاه اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن زانو و مچ پا

به گزارش خبرگزاری فارس از قزوین دستگاه CPM زانو و مچ پا توسط گروه مهندسی اوانیک به مدیریت یونس عظیمی در مرکز رشد فناوری زیست پزشکی دانشگاه علوم پزشکی قزوین طراحی و ساخته شده است و امکانات لازم برای تولید و بومی‌سازی در اختیار این گروه قرار گرفته است، پیرامون این طرح که به نام دستگاه حرکت غیرفعال مداوم زانو و مچ پا به شماره ثبت 76595 اختراع به ثبت رسیده است با یونس عظیمی به گفت‌و‌گو پرداختیم که شرح آن در ذیل می‌‌آید.

فارس: عنوان طرح چیست؟

 دستگاه اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن زانو و مچ پا

فارس: پیرامون زمینه فنی اختراع توضیح دهید.

زمینه این طرح در حیطه مهندسی پزشکی بوده و از نوع دستگاه‌های مکانوتراپی در رشته فیزیوتراپی است.

فارس: در رابطه با مشکل فنی و اهداف این طرح توضیح دهید.

بعد از انجام اعمال جراحی بر روی مفصل زانو بیمار به دلیل داشتن درد در ناحیه مفصلی قادر به حرکت دادن زانوی خود نیست.

در این صورت اگر مفصل بی‌حرکت بماند، طی مدت زمانی دچار خشکی مفصل می‌شود.

به همین دلیل مفصل زانو را باید به صورت غیر فعال (پسیو) باز و بسته کرد تا از خشکی مفصل جلوگیری شود که این عمل را باید توسط دستگاهی انجام داد و این دستگاه به نام اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن زانو طراحی و ساخته شده است.

فارس: پیرامون دانش پیشین این موضوع توضیح دهید.

در گذشته برای اعمال کردن این نوع حرکات غیر فعال از قرقره و طناب استفاده و یا به صورت دستی انجام می‌شد و شخص فیزیوتراپیست با دست این کار را انجام می‌داد.

اما امروز توسط این دستگاه دیگر نیازی به نیروی دست نیست و تنها با وارد کردن مقدار زاویه‌ای که مفصل بیمار باید باز و بسته شود بر روی دستگاه، اهرم‌های مکانیکی دستگاه عمل باز و بسته کردن یا همان خم و راست کردن زانو را در زاویه معین انجام می‌دهند.

فارس: راه حل برای مشکل فنی موجود با استفاده از این دستگاه چگونه است؟

با قرار دادن پای فرد بیمار بر روی اهرم‌های مخصوص دستگاه و تنظیم کردن حد زاویه خمیدگی و حد زاویه کشش زانو که در اصطلاح فلکشن و اکستنشن خوانده می‌شوند، مفصل زانوی فرد بیمار در همان راستا به صورت مداوم و با سرعت معینی که قابل تنظیم ،باز و بسته می‌شود که این عمل از خشکی مفصل جلوگیری کرده و به گردش خون در بافت‌ها کمک می‌کند و به مرور زمان و با افزودن به مقدار زاویه‌های اکستنشن و فلکشن، دامنه حرکتی مفصل مورد نظر نیز افزایش می‌یابد.

فارس: پیرامون اشکال و نقشه و نمودارها توضیح دهید.

این دستگاه از دو بخش مکانیکی و الکترونیکی تشکیل شده، بخش مکانیکی قسمت عمده‌ای از مجموعه دستگاه و در حدود 70% را شامل می‌شود.

این بخش از الکتروموتور شروع شده و از طریق سیستم انتقال قدرت که توسط چرخ و زنجیر متصل به اهرم‌های نگهدارنده می‌باشد منتهی می‌شود.

اهرم‌ها تقریباً تمامی قسمت‌های مربوط به پا را پوشش می‌دهند، اعم از کف پا، مچ، ساق، مفصل زانو و ران.

این قسمت‌ها پس از قرارگیری بر روی اهرم‌های مخصوصی توسط استرپ به اهرم‌ها محکم شده و ثابت می‌مانند.

در ضمن در این دستگاه زاویه مچ پا، طول اهرم قرارگیری ساق و ران پا قابل تنظیم هستند و افراد با قدهای مختلف می‌توانند از این دستگاه استفاده کنند.

در قسمت الکترونیکی دستگاه یک زاویه سنج (دارای حافظه در زمان عدم تغذیه) در راستای قرارگیری مفصل زانو وجود دارد که زاویه لحظه به لحظه مفصل زانو را سنجیده و توسط یک کابل 4 رشته به سیستم پردازشگر مرکزی انتقال می‌دهد.

در سیستم پردازشگر مرکزی توسط 4 عدد شستی، اپراتور می‌تواند حدود زوایای کشش (اکستنشن) و خمیدگی (فلکشن)، سرعت حرکت موتور، تأخیر بین هر خمیدگی و کشش، زمان فعالیت کلی دستگاه را طبق تجویز پزشک تنظیم کند.

سیستم پردازشگر مرکزی بر اساس تنظیمات صورت گرفته توسط اپراتور و مقدار زاویه سنجیده شده توسط زاویه سنج، دستور حرکت به سمت راست و چپ را به الکتروموتور که از نوع گیربکسی و دارای 30 نیوتن متر قدرت و 3 دور دقیقه می‌باشد، صادر می‌کند.

با چرخش الکتروموتور به سمت راست و چپ نیرو از طریق زنجیر به اهرم‌ها انتقال داده می‌شود و از طریق مکانیسم خاص اهرم‌ها، مفصل زانو در زاویه‌ای که تنظیم شده و مد نظر است باز و بسته می‌شود که این عمل از خشکی مفصل جلوگیری کرده و جریان خون را در بافت افزایش می‌دهد و بیشترین دامنه حرکتی مفصل را بازیابی می‌کند.

فارس: بیان واضح و دقیق از مزایای این طرح ارائه دهید.

این دستگاه قادر به اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن در ناحیه مفصل زانو است، ولی به دلیل نوآوری در طراحی مکانیک و قطعات و اهرم‌های مخصوص قرارگیری اعضای مختلف از قبیل کف، مچ ، ساق، مفصل ران، ران و لگن می‌تواند اندام‌های تحتانی فرد در ناحیه لگن را نیز در دامنه حرکتی فعال ساخته و فیزیوتراپی کند و همچنین در نحوه قرارگیری مچ و کف پا بر روی دستگاه به گونه‌ای طراحی شده که می‌توان دستگاه اعمال حرکات اکستنشن و فلکشن ناحیه مچ پا نیز بر روی این دستگاه نصب کرده و توسط منبع تغذیه خود دستگاه آن را به صورت جداگانه از ناحیه زانو راه‌اندازی کرد.

فارس: پیرامون کاربرد این دستگاه توضیح بیشتری ارائه کنید.

کاربرد این دستگاه در مرحله نخست بعد از عمل جراحی و در بیمارستان می‌باشد، یعنی پس از اینکه عملی بر روی مفصل زانوی بیماری صورت گرفت باید از همان روز از این دستگاه استفاده شود تا مفصل خشک نشود.

مورد دیگر استفاده از این دستگاه بعد از گچ‌گرفتگی‌های بلند مدت بر روی مفصل زانو می‌باشد، زیرا بعد از گچ گرفتگی‌های بلند مدت نیز بیمار در مواقعی قادر به حرکت دادن زانوی خود در حداکثر دامنه حرکتی مفصل نمی‌باشد، لذا باید از این دستگاه برای به حداکثر رساندن دامنه حرکتی مفصل خود استفاده کنند.

[ سه شنبه بیست و هشتم مرداد 1393 ] [ 0:21 ] [ م . ک ] [ ]

 

[ جمعه هفدهم مرداد 1393 ] [ 22:33 ] [ م . ک ] [ ]

سلام همولایتی های عزیز

با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما مومنان خداجو و بندگان صالح الهی به اطلاع شما عزیزان می رساند با توجه به هماهنگی به عمل آمده کار ساخت و مرمت راه روستایی از سنگان به امامزاده یحیی (ع) کمررود ، در آینده نزدیک آغاز خواهد شد لذا به کمک و همیاری شما عزیزان نیاز می باشد.

با توجه به لزوم پرداخت فطره در پایان ماه ضیافت الهی و با عنایت به استفتاء صورت گرفته از کارشناسان مذهبی ، در صورتی که فقیر و مستمند آشنایی و یا خاصی مد نظر ندارید بهترین جای مصرف این امر در «فی سبیل الله یعنی در همه کارهای خیر که نفع آن به عموم مسلمین برسد مانند ساخت و تعمیر مسجد، راه، پل، مدرسه و بیمارستان و غیر اینها »می باشد. لذا خواهشمند است ضمن اطلاع رسانی به کلیه دوستان و فامیل های سببی و نسبی مبالغ خود را به مکان های تعییین شده ذیل پرداخت نمایید :

1- بنگاه بعثت ( حبیب رخ فروز )

2- بنگاه پایتخت ( شوذب باقری)

3- بنگاه اخوان باقری ( اصحابعلی باقری)

4- چاپ خانه آل یاسین ( مالک اشتر عظیمی)

5- شماره حساب هیئت انصارالحسین(ع) 1-8177391-43-3913 بانک انصار

[ دوشنبه ششم مرداد 1393 ] [ 22:49 ] [ م . ک ] [ ]
در آستانه‌ی عید سعید فطر، پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR پاسخ‌های دفتر استفتائات رهبر انقلاب درباره‌ی احکام فطریه و مبالغ مربوط به سال ۱۳۹۳ را منتشر می‌کند. متن این استفتائات به شرح زیر است:


۱. مبلغ فطریه سال ۱۳۹۳ در تهران و شهرستان چه مقدار است؟
فطریه عبارت است از سه کیلو گندم یا خرما یا کشمش یا برنج و مانند اینها و یا پول یکی از اینها که برای امسال (۱۳۹۳) حداقل معادل ۴۵۰۰ تومان می‌باشد. البته بهتر است در تهران ۵۰۰۰ تومان پرداخت شود و همچنین افرادی که می‌خواهند بر اساس برنج پرداخت نمایند بهتر است حداقل ۱۵۰۰۰ تومان در نظر بگیرند.

۲. مبلغ کفاره‌ی سال ۱۳۹۳ افطار عمدی و عذری روزه‌ی ماه رمضان چه مقدار است؟
کفاره یک مد طعام، ۷۵۰ گرم گندم یا آرد یا نان یا برنج یا مانند اینها می‌باشد که اگر بخواهد پول آن را به افرادی بدهد که تبدیل به طعام بشود، می‌تواند در کفاره افطار عذری برای هر روز ۱۵۰۰ تومان و در ابطال عمدی هر روز ۹۰۰۰۰ تومان پرداخت کند.

۳. فطریه‌ی مهمان یک شبه بر عهده‌ی چه کسی است؟
فطریه میهمان یک شبه بر عهده خودش می‌باشد و بر عهده‌ی میزبان نیست.

۴. پرداخت فطریه غیر سادات به سادات و احکام آن چگونه است؟
غیر سادات نمی‌توانند فطریه را به سادات فقیر پرداخت کنند و در صورت پرداخت مجزی نمی‌باشد و ملاک در این امر سرپرست خانواده می‌باشد.

۵. پرداخت فطریه در شهری غیر از شهر شخص پرداخت کننده چگونه است؟
بنابر احتیاط در همان شهری که هست پرداخت شود.

۶. جهت مصرف فطریه چیست؟ و آیا می‌توان آن را برای اماکن مذهبی مصرف نمود؟
مصرف فطریه همان مصرف زکات است؛ ولی احتیاط این است که به فقرای مومن داده شود.
[ دوشنبه ششم مرداد 1393 ] [ 20:32 ] [ م . ک ] [ ]

خداحافظ ای ماه غفران و رحمت

خداحافظ ای ماه عشق و عبادت

خداحافظ ای ماه نزدیکی بر آرزوها

خداحافظ ای ماه مهمانی حق تعالی

خداحافظ ای دوریت سخت و جانکاه

خداحافظ ای بهترین ماه الله

 

* مصرف زکات فطره
بنابر نظر امام راحل و برخی مراجع معظم تقلید می‌توان زکات فطره را در همه هشت موردی که زکات مال در آن مصرف می‌شود مصرف کرد. ( دقت شود زکات مال غیر از زکات  فطره است و بر صاحبان گندم،  جو، خرما، کشمش، گاو، گوسفند، شتر، طلا و نقره واجب می‌شود)

آن موارد عبارتند از1.فقرا 2.مساکین یعنی کسانی که وضعشان از فقرا هم بدتر است 3.مسافرانی  که در راه مانده و خرج بازگشت را ندارند 4.بدهکارانی که نمی‌توانند قرض خود را بدهند 5.فی سبیل الله یعنی در همه کارهای خیر که نفع آن به عموم مسلمین برسد مانند ساخت و تعمیر مسجد، راه، پل، مدرسه و بیمارستان و غیر اینها 6.کافرانی که با دادن زکات به اسلام ترغیب می‌شوند یا در جنگ به مسلمانان کمک می‌کنند 7.پرداخت به نائب امام یا  کارمندان حکومت اسلامی که مامور جمع آوری زکات و رساندن آن به نیازمندان است.


موضوعات مرتبط: اعتقادی
برچسب‌ها: فطر
[ دوشنبه ششم مرداد 1393 ] [ 20:30 ] [ م . ک ] [ ]

برنامه شب وداع با ماه مبارک رمضان  به همت 46 هیئت ولایتمدار استان ( از جمله هیئت انصارالحسین (ع) ) در روز یکشنبه 5 مرداد ماه سال 1393 از ساعت 21:30 با سخنرانی: حجت الاسلام و المسلمین خضری (پژوهشگر قرآن) ،روایتگری: حاج حسین یکتا ( مسئول موسسه خاتم الاوصیاء و از راویان دفاع مقدس) و مداحی: حاج میثم مطیعی در محوطه اردوگاه شهدای علم و فن آوری (مجتمع طلائیه / جاده باراجین ) برگزار خواهد شد . لذا از عموم همولایتی های مومن و خداجوی کمررودی جهت شرکت دز مراسم به همراه اعضاء محترم خانواده دعوت به عمل می آید .

هیئت انصارالحسین (ع) کمررود قزوین

[ شنبه چهارم مرداد 1393 ] [ 16:2 ] [ م . ک ] [ ]

برخی گمان می‌کنند مساله راهپیمایی یک مساله صرفاً سیاسی جدید است و هیچ ربطی به دین و دینداری و آخرت انسانها ندارد؛ در حالی که کنار هم گذاشتن دو آیه قرآن کریم صریحا نشان می‌دهد نه‌تنها مقاومت مردم غزه ثواب عظیمی دارد، بلکه حضور در این راهپیمایی و برداشتن هر قدم در این راهپیمایی یک عمل صالح محسوب می‌شود:

تردیدی نیست که حضور در این راهپیمایی، دشمنان اسلام را خشمگین می‌کند. خداوند متعال در آیه ۸۲ سوره مائده، شدیدترین دشمن مومنان را یهودیان (حتی مقدم بر مشرکان) معرفی می‌کند: « لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا» (قطعا که یهودیان و مشرکان را دشمن ترین افراد با مومنان خواهی یافت)؛ و در آیه ۱۲۰ سوره توبه می‌فرماید: « ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ لاَ یُصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَطَؤُونَ مَوْطِئاً یَغِیظُ الْکُفَّارَ وَلاَ یَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیْلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یُضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ» (هیچ تشنگى و رنج و گرسنگیى در راه خدا به آنان نمى ‏رسد و هیچ قدمی که کافران را به خشم مى‏ آورد برنمى‏ دارند و در مقابل دشمنى به پیروزی‌ای دست نمى‏ یابند مگر اینکه به سبب آن عمل صالحى براى آنان [در کارنامه ‏شان] نوشته مى‏ شود؛ که قطعا خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمى‏ کند.)
 
بی‌تردید، امروزه مردم مقاوم غزه را می‌توان مصداق کسانی که «تشنگى و رنج و گرسنگیى در راه خدا به آنان مى‏ رسد» دانست، و قدم برداشتن راهپیمایان در راهپیمایی روز قدس را «برداشتن قدم‌هایی که کافران را به خشم می‌آورد.» (توجه: قرآن کریم، بارها و بارها اهل کتابی را که دشمن اسلام‌اند در کنار مشرکان به عنوان کافر معرفی می‌کند: مثلا آیات ۱۰۵ و ۱۰۹ سوره بقره؛ آیات ۱و۸ سوره حشر؛ آیات ۱و۶ سوره بینه. پس صهیونیستها و حامیانشان قطعا از مصادیق کافرانی که به خشم می‌آیند هستند.)
[ جمعه سوم مرداد 1393 ] [ 17:53 ] [ م . ک ] [ ]
با تشکر از آقای سجاد کشاورز صفری

[ جمعه سوم مرداد 1393 ] [ 17:14 ] [ م . ک ] [ ]

هیئت انصارالحسین (ع) قزوین ضمن محکوم کردن شدید اعمال خباثت آلود و خونبار سران وحشی رژیم صهیونیستی، و در آستانه ورود به سی و ششمین سالگرد ” روز جهانی قدس” از آحاد کمررودی های همیشه در صحنه ، ظلم ستیز و باغیرت دعوت می‌ کند با توجه به حساسیت روزجهانی قدس امسال تا همچون سال‌های گذشته با حضور انقلابی، پرشکوه آگاهانه و حماسی خود با قلوبی مملو از ایمان و گام‌هایی استوار و مشت‌هایی گره‌کرده در صفوفی متحد و یکپارچه و همصدا با “امت بزرگ رسول‌الله” و همه آزادگان جهان؛ با خلق حماسه ی دیگر خشم و نفرت و انزجار مقدس خود را با سردادن شعارهای “مرگ بر آمریکا” و “مرگ بر اسرائیل” بر سر “نظام سلطه و استکبار جهانی و صهیونیسم بین‌الملل” فریاد زنند.

مسیر راهپیمایی روز جمعه (سوم مرداد ماه) مطابق با ۲۷ ماه مبارک رمضان در شهر قزوین به صورت ذیل اعلام شده است:
مسیر شماره۱ : چهار راه ولی عصر ( عج ) ـ خ طالقانی ـ میدان آزادی ـ مسجدالنبی (ص)
مسیر شماره ۲ : میدان میر عماد (دروازه درب کوشک) خ نادری ـ (میدان آزادی) ـ مسجدالنبی(ص)
تجمع درمسیرها ساعت  ۱۰٫۳۰صبح  و حرکت از مسیرها به سمت مسجدالنبی(ص) ساعت ۱۱صبح آغازمی شود.

[ پنجشنبه دوم مرداد 1393 ] [ 19:13 ] [ م . ک ] [ ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

هیئت انصارالحسین(ع)کمررودقزوین

کمررودبودمامن وکاشانه ما
که دراوحضرت یحیی(ع)شده تاج سرما
همه انصارحسینندچه پیرو چه جوان
معرفت جویی وعترت هدف هیئت ما

کمررود روستایی خوش آب و هوا در منطقه طارم سفلی قزوین است که افخار میزبانی قبر شریف و مطهر امامزاده یحیی (ع) از نوادگان حضرت امیرالمومنین علی (ع) را دارد . چهارمین ذخیره جنگلی استان قزوین - چشمه های جوشان - کوه های سر به فلک کشیده - مراتع سرسبز و ... بخشی از دیدنی های این سرزمین است .

پل ارتباطی : mkeshavarz84@yahoo.com
امکانات وب